Hur man tolkar mandalas - Artiklar

Rekommendera, 2019

Redaktörens Val

Hur man tolkar mandalas

Mandala är ett projekt som enligt den schweiziska psykiatern Carl Jung är en representation av det inre jaget. Jung var en viktig siffra i tolkningen av mandala som en återspegling av psykiska tillstånd. Han hjälpte till att bevisa sin grundavhandling att grundläggande arketypiska idéer och erfarenheter finns i alla kulturer, språk och nationer. De finns i människan som sådan. Mandala är en konstnärlig representation av dessa arketyper. Men hur dessa arketyper manifesterar sig varierar från person till person. Mandala tolkas generellt, till exempel i antal och färg.

vägbeskrivning

Mandalafiguren är i allmänhet densamma i flera kulturer (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
  1. Studiegeometri först. Enligt Jung visar alla mandalaer, oavsett var de kommer ifrån, en konstant växelverkan mellan cirkeln och kvadraten. Cirkeln är symbolen för helheten, medan torget är symbolen för stabilitet i världen. I allmänhet betyder detta att alla människor vill ha ett fullständigt andligt syfte som kan överföras till dag för dag. Materiet ska snart bli andligt. Materia är kaos. Vår kunskap är principen att skapa ordning.

  2. Fokusera på användningen av siffror. Flera nummer upprepas i mandala över kulturer och kontinenter. Nummer 1 representerar exempelvis enheten och den maskulina, medan 2 representerar divisionen och den feminina; 3 representerar slutsatsen och 4 representerar alltid världen, torget. Andra siffror härrör från dessa första fyra siffror. Numrerar, enligt Jung, är arketyper och symboliserar alltid samma sociala funktioner och etiska idéer över kulturer.

  3. Titta på färgerna. Liksom allt är färg symbolisk. Ingenting i mandala är rent kvantitativt, men allt är en symbol för det djupare självet. Färgerna är vanligtvis fyra: gul, röd, blå och grön. Respektivt är det sol, passion, avkoppling och vegetation. De verkliga betydelserna här är mycket djupare. Rött är ofta kaos och våldsam omvandling, medan blå är ofta (åter) födelse och död. Gul är solen, traditionellt symbol för kunskap och utveckling. Grön är hopp, nödvändiga ingredienser för personlig medvetenhet.

  4. Tänk på mandalen som helhet. Medan ovanstående steg abstraherar från hela och fokuserar på delarna, kräver tolkning av mandala-symboliken också ett integrerat tänkande, med tanke på hela objektet som en enda bild. Enligt Jung handlar mandalen som en helhet om den ständiga återkomsten till sig själv. Även om våra liv kan vandra på väg, finns ingen riktig linjär utveckling; Det finns en cirkulär återgång till jaget och vår egen självdefinition. Evolutionen är falsk som en vetenskaplig teori som ett begrepp av linjära framsteg i historia eller ekonomi. Vår rörelse som människor, samhällen och historiska agenter är cirkulär, återvänder till sig själv, inte en linjär framsteg mot "historiens slut", känd av Karl Marx och moderna liberaler.

  5. Tänk alltid på att mandala i slutändan är en symbol för mänsklig kamp. Det är en del av ett ständigt försök att ge ordning, ofta med våld, i en värld som verkar kaotisk och okontrollerbar. Vetenskap, staten och "ekonomisk teori" förvärrade bara problemet. Lösningen på kaos, om det finns en, är i sig, säker (fyrkantig) och i besittning av sanningen (cirkel).

varning

  • Mandalas är inte religiösa symboler. De är en kombination av metafysik, ontologi, symbolik och psykologi. De är bevis på Platons idéer och den antoplatoniska skolan i den antika världen. De kommer att vara bekant för Platons studenter, liksom renässansalkemi.
  • Mandalas är också personliga. De är uppenbarelser av det omedvetna eller undermedvetna som finns i alla människor. Därför kan du bara tolka dem i allmänna termer. Särskilda villkor bör reserveras för den person som gjorde mandala.
  • Försök inte tolka dessa föremål utan år av studier av metafysikens historia. Tolkning av mandalas är inte för amatörer, men för dem som har nedsänkts i olika gamla och medeltida metafysiska system i åratal. En förståelse av Plato, Plotinus, Stoic, Realists of the High Middle Ages, M. Ficino, J. Fichte, och G.W.F. Hegel, för att inte tala om Jung, är ett minimum för att förstå dessa symboler.

Populära Kategorier

Top